divendres, 25 de febrer del 2011

Dilluns Carnestoltes!! Ulleres de sol!!



Ja sóc arribat

a la vostra ciutat,

vinc per desbaratar

tanta malaurada seriositat.

*

Somieu amb coixins i matalassos

per ficar-hi els nassos,

somieu amb màgics boscos infinits

per contemplar el cel a les nits,

somieu amb fades extraordinàries

que us claven ales a les sandàlies

i amb els follets dels estels

que us renten al matí les dents...

*

I com que el dels somnis

és un món irreal,

nens i nenes de la ciutat,

feu de la festa el gran regne del ball

i deixeu-me que us digui

que aquesta vida és un gran sidral

fet de bombolles:

unes són de sucre. Les altres, de sal.

*
Que comenci el ball!

Per això i per celebrar la meva setmana, “La setmana del carnestoltes” cada dia us encomanaré un petit encàrrec...


DILLUNS 28 DE FEBRER: TOTS HEU DE PORTAR AL COL·LEGI ULLERES DE SOL.

Moltes gràcies.

El rei Carnestoltes.

dissabte, 19 de febrer del 2011

Videoconferència Projecte Montserrat

El passat divendres dia 18 de febrer va tenir lloc la videconferència del Projecte Montserrat entre els alumnes de 5è i 6è i l'escolà Jordi Ruiz des de Montserrat.
La conferència va ser molt divertida i ens ho vam passar tots molt bé.

Prèviament vam veure el documental del paisatge favorit de Catalunya de Montserrat on es veia Montserrat des d'una perspectiva molt diferent.

Tot plegat va ser una gran jornada!

divendres, 11 de febrer del 2011

Itinerari 3. Resposta.

Hola Jordi,

Ja ens tornem a veure!

Què tal com han anat les vacances?

A nosaltres, en general les vacances han anat molt bé. Estem molt contents de l’èxit que heu tingut a Moscou i que el concert a S. Petersburg també ho sigui.

Nosaltres en el col·legi estem preparant la videconferència de la setmana que ve i el tema de les caixes rebudes.

Ahh! Per cert ens han posat una nova olivera a l’escola i té la seva història. T’enviem una fotografia:




L’activitat 1

Els orígens de Badalona es remunten al segle III a.c.; malgrat que s’hi han trobat restes d’un poblament neolític i un poblat ibèric, s’acostuma a datar la seva fundació sobre l’any 100 aC quan, de la mà dels romans, va néixer la vila romana de Bætulo (o Bètulo).

Amb el declivi de l’Imperi i l’efervescència del cristianisme s’inicià un procés de ruralització que afectà la configuració dels nuclis urbans, despoblant-los. Durant l’Edat Mitjana es desenvolupa la ciutat medieval (àrea actualment coneguda com Dalt de la Vila), que era el nucli urbà i coincidia amb l’antiga Bætulo.

El creixement de la ciutat continuaria, mantenint-se l’equilibri entre el món rural i l’urbà. A partir del 1492 Badalona va començar a viure un impuls econòmic i demogràfic progressiu gràcies a l’agricultura (la vinya i els cereals, principalment) i la pesca.

A principis del segle XIX va ser quan la ciutat va iniciar el seu camí cap a la industrialització, comerciant els seus excedents en l’emergent mercat barceloní, i el món rural va començar a quedar reduït. És llavors quan arriba el tren a Badalona i s’obren les principals fàbriques, amb el consegüent augment demogràfic i urbanístic de la mà de la immigració.

Al tombant de segle rep un fort impuls cultural, que es va veure posteriorment frenat i represaliat durant les dues dictadures.

Durant la dècada del 1980, i a partir del seu nomenament com a subseu dels Jocs Olímpics de 1992, Badalona pateix una sèrie de transformacions urbanístiques i l’arribada de nous immigrants, procés que segueix vigent avui dia.

Activitat 2.- Considerem que l’idea de l’abat Escarré va ser molt bona , perquè va aconseguir la reconciliació nacional i què Montserrat tornés a esdevenir el símbol de la unitat del poble català.

Per assolir aquest objectiu, l’abat Escarré creà la “Comissió Abat Oliba”, formada per persones d’ideologies i d’estaments diversos, d’acord amb l’esperit de reconciliació que havia de presidir les festes. L’obra d’aquesta Comissió fou molt notable. I va arribar el dia 27 d’abril de 1947. Unes cent mil persones s’aplegaven a Montserrat, enfervorides. Tot hi respirava catalanitat i una religiositat oberta. Fins i tot la bandera catalana, tot i que il.legalment, presidí la festa des d’un dels cims propers. És per això que Montserrat ha estat vinculada a l’espiritualitat de tots els catalans.

Activitat 4

Et donem la rsposta de l’activitat 4:

1.-Judes Tadeo b) Porra

2.-Felip g) Creu

3.-Tomàs f) Llança

4.-Simó l) Serra

5.-Jaume el Menor k) Bastó

6.-Pere a) Claus , creu invertida

7.-Joan Evangelista e) El més jove amb llibre

8.-Jaume el Mayor j) Bordó de pelegrí, capeta amb petxines

9.-Bartomeu i) Ganivet

10.-Andreu d) Creu en aspa

11.-Maties h) Destral

12.-Mateu c) Llibre

Una abraçada Jordi!

Ens veiem aviat a través de la videoconferència!

Els alumnes del Col·legi Mare de Déu de la Salut

col-legilasalut.blogspot.com

www.escolamds.cat

divendres, 28 de gener del 2011

Manifest dia de la PAU


Nosaltres demanem la pau perquè creiem que un món millor és possible. Un món en pau és com un bosc verd, un bosc ple de desitjos, de bons desitjos.
Desitjar que no hi hagi guerres, que no hi hagi baralles. Desitjar que les diferències es tractint parlant i en bones maneres, amb educació i respecte.
Desitjar que l’envenja mai broti en aquest bosc de pau i verdor.

Ens reunim a l’escola per celebrar el dia de la pau i manifestar-nos en contra de totes les injustícies abans esmentades. Si tots ens unim i col•laborem podrem viure en un bosc de desitjos fets realitat. Recordeu que nosaltres som el futur. Per això …

Nosaltres demanem la PAU.

TUS MANOS SON PALOMAS DE LA PAZ (2)
PUEDES TENER LA DICHA DE SENTIR
EN TUS MANOS PALOMAS DE LA PAZ

El món és ple d’injustícies:

- Més de 2 milions de nens han mort a les guerres en els darrers 10 anys Nosaltres demanem la PAU.
- Unes 20.500 persones han mort en atacs terroristes en tot el món. Nosaltres demanem la PAU.
- La segona indústria més important després del petroli és l’armament. Nosaltres demanem la PAU.
- Espanya ven armes a 23 països que violen els drets humans. Nosaltres demanem la PAU.

Nosaltres demanem la PAU.


TUS MANOS SON PALOMAS DE LA PAZ (2)
PUEDES TENER LA DICHA DE SENTIR
EN TUS MANOS PALOMAS DE LA PAZ

dijous, 27 de gener del 2011

Reflexión educativa

Semanas de colores distintos

Hay unos momentos en los que las ciudades vuelven a ser foro romano, lugares de encuentro, Hyde Park y Canaletes. Son esos minutos previos a las cinco de la tarde, cuando en vez de salir los toros al ruedo -esa práctica salvaje y antigua abolida por otra práctica tan salvaje y antigua como la prohibición- lo que salen son los niños y niñas de las escuelas. Y ahí las conversaciones de padres, madres y abuelos se detienen porque en este país nuestro donde hay el griterío de un niño los argumentos más brillantes pueden fundirse.

¿De qué hablan los padres y las madres, los abuelos y los canguros mientras esperan que el gran tesoro familiar salga del templo del saber? En estos días se habla una vez más del trabajo de los maestros. Todo el mundo se atreve contra el maestro. Desde los parlamentarios convencidos de que el saber depende de la lengua en la que se enseña hasta esos señores y señoras que entre la disciplina escolar y la palabra de un niño mimado no dudan en mimarle un poco más. En todo el sistema educativo público o concertado el maestro es el chivo expiatorio de las incapacidades y el despiste de los padres. Engendraron un niño precioso y ahora, a medida que crece, se dan cuenta que a menudo el niño precioso se ha convertido en un pequeño monstruo. En ningún momento se admite la idea que los valores educativos también se difunden en el marco familiar. Resultado: la culpa de todo la tienen los maestros. De eso se habla a las puertas de las escuelas. De eso y de esa manía del profesorado de hacer valer sus derechos laborales, ya saben, el horario intensivo, el control de la escuela antes y después del inicio y final de las clases y ahora, cómo no, lo de la semana blanca.

Ahí donde antes había convivencias y colonias ahora va a llamarse semana blanca. Los padres insisten: «Eso son ganas de los maestros de tomarse una semana de vacaciones». Otros insisten: «A mí lo de la semana blanca tanto me da. Pero lo que no puede ser es que las clases empiecen a mediados de septiembre, cuando incluso los alumnos están aburridos de no saber qué hacer.

La verdad es que la dicha semana blanca, concebida como un extraño y prolongado viaje hacia una nieve que -a decir del cambio climático- tiende a desaparecer, es algo difícilmente comprensible. ¿Se puede llegar a pensar que una semana deslizándose montaña abajo sobre unos esquís va a contribuir a un mejor desarrollo intelectual de los alumnos? La semana blanca podría ser sustituida por la semana verde, si se llevara a niños y niñas al bosque. O tal vez se podría instituir la semana a cuadros, una semana en la que los alumnos se entregarían en cuerpo y alma a la práctica del ajedrez.

Al fin, en el foro previo a la salida de la escuela, alguien dice algo realmente sensato. «Se llame como se llame la dichosa semana, lo único cierto es que los que van a acabar pagando el pato van ser una vez más los abuelos». Claro que tal vez ahora, con la prolongación de la edad de jubilación, hasta los abuelos desearán que sus nietos vayan a romperse la crisma en esas pistas nevadas que Dios nos ha dado y que los franceses han convertido en un elemento esencial de su plan de estudios.